* واصل : فلانا مواصلة ، ووصالا : وصله . - الصيام : لم يفطر أياما تباعا . * الواصلة : هي التي تصل الشعر بشعر امرأة أخرى ، سواء كان لنفسها ، أو لغيرها . وفي الحديث الشريف : « لعن اللّه الواصلة » . - : الزانية . * الواضح : من الإبل : الأبيض ، وليس بالشديد البياض . * الواضحة : الأسنان تبدو عند الضحك . - : الموضحة . * واطأ : - فلان على الأمر موطأة : وافقه . * وافى : فلانا موافاة : أتاه . وفّى فلانا حقه توفيه : أعطاه إياه وافيا تاما . وفي الكتاب العزيز : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا [ آل عمران : 185 ] . * الوافي : الذي بلغ التمام وتوفية الشيء بذله وافيا تاما [ المناوي ] . * الواقعة : عند أهل اللّه ما يرد على القلب من ذلك العالم بأي طريق كان من خطاب أو مثال [ المناوي ] . * واقف : - فلانا في حرب ، أو خصومة مواقفة ، ووقافا : * الواقف : اسم فاعل من وقف . - : خادم البيعة ، لأنه وقف نفسه على خدمتها . - عند الفقهاء : الحابس لعينه ، إما على ملكه ، وإما على ملك اللّه تعالى . * والى : بين الأمرين موالاة ، وولاء : تابع . - الشيء : تابعه . - فلانا : أحبه . - : نصره . * الوالي : - عند الحنفية : من بيده تقليد القضاة . ( أي تعيينهم ] . * الوباء : فساد يعرض لجوهر الهواء لأسباب سماوية وأرضية [ المناوي ] . * وتر : - القوس - وترا ، وترة : جعل لها وترا . - فلانا حقه ، وماله : نقصه إياه . وفي القرآن الكريم : فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ ( 35 ) ( محمد : 35 ] . أي : لم ينقص ثواب أعمالكم . - : أدركه بمكروه . - أفزعه . - العدد : أفرده . - الصلاة : جعلها وترا . ( وقد تفتح الواو ] . * الوتر : الوتر . * الوتر : من أسماء اللّه تعالى . - : الفرد . - من العدد : ما ليس بشفع : أي بزوج . ومنه : صلاة الوتر . - : يوم عرفة . وفي القرآن الكريم : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 ) [ الفجر : 3 ] . يوم النحر ، ويوم عرفة . - : الظلم في الدم .